New community movement
Для всякого деяния необходимо, чтобы сложились необходимые достаточные условия. Для процветания, развития нашей страны почти всё сформировалось и сложилось в достаточной мере. Монголия это конституционная, демократическая республика, где все люди свободны, а экономика рыночная. Население составляет всего 3 миллиона людей, которые живут на огромной территории, раскинувшейся на 1.5. миллиона кв.км, имеет 60 миллионов голов скота и неисчислимые природные богатства, здесь почти не бывает природных катаклизмов, страна спокойная. Вот только власть очень неспокойная, неустойчивая, не умеет проводить стабильную долгосрочную политику, политика правления и способности у власти слабые. Об этом мы каждый божий день спорим в СМИ. Однако, казалось бы эта незаметная, но самая главная причина тормоза нашего развития кроется всего-то в нашем неумении объединяться а мы почему-то не замечаем или не хотим это замечать. Совместный труд, совместные деяния – это самое недостающее звено, самые необходимые и достаточные условия.
Однако, без единства, без объединения, без совместного труда общими усилиями, без заботы о других, без несения общей поделенной на всех ответственности, просто без приобщения к цивилизации, без вовлечения в общественную жизнь наша Родина не сможет устойчиво и стабильно не развиваться. Поэтому-то мы видим как наша страна из кризиса в кризис еле-еле держится на ногах. Посмотрите, как за какие-то 50 лет южнокорейцы превратили свою страну в десятую в мире экономику, возродили её из руин и сделали одной из самых динамично развивающихся стран мира. Это результат единства нации, это и есть плоды объединения совместных усилий коллективного труда, результат проведения мудрой долгосрочной политики. Когда же мы наконец научимся работать единой командой?
Корейское движение “сэмол ундон”
Корейская война завершилась в 1953 году. В этой войне экономика страны была полностью разорена, разрушена, везде и всюду в городах или сёлах все поголовно голодали. Не хватало даже и элементарных инструментов, орудий труда. В стране царила такая разруха, что люди питались настоем из коры дерева, а весь лес срубили на дрова. Из голых гор талая вода наводнением спускалась на поля, заливала посевные площади, все сметала на своём пути. Из-за вынужденного безделия зимой крестьяне постоянно пъянствовали, играли в азартные игры. Сам выросший в бедной семье, бывший военнослужащий в японской армии Пак Чон Хи в 1960 году осуществил государственный переворот, взял в свои руки государственную власть и начал восстанавливать, возрождать страну. Получив из-за рубежа займы и помощь, он в первую очередь соорудил скоростную дорогу, соединяющую Сеул и Пусан. Далее развивал тяжёлую, химическую промышленность, построил первый металлургический завод (POSCO–ныне крупнейший в мире производитель стали). Наряду с индустриализацией Пак Чон Хи поддерживал развитие регионов передав каждой из 35 тысяч деревень по 335 мешков цемента и дал поручение использовать его сообща ко своему усмотрению.
Таким вот образом, по всей стране началось развёртываться движение “Новая деревня”(Sae maul). К 1970-ому году совместными усилиями было сделано очень многое: отремонтировали старые дороги в соседние посёлки, вымостили их, восстановили старые мосты, просеки до посевных площадей, заделали кровли своих домов, по-новому пробурили колодцы, очистили пруды, прорыли и укрепили канавы. И всё это сделали сообща. Корейцы впервые применяли цемент и поэтому результаты работ получились намного лучше и долговечнее предыдущих. У совместного труда производительность была выше, условия жизни резко улучшились. Вдохновлённые плодами совместных усилий, сельчане заново посадили деревья, занялись лесными насаждениями гор, построили теплицы, хозяйством, круглый год и зимой и летом стали выращивать ягоды и овощи. Каждое село выбирало из своих жителей двух лидеров: одну женщину и одного мужика. Каждый местный работник муниципальной администрации самолично руководил этим движением, показывал пример остальным, а результаты проведённых работ совместно обсуждали. Увеличилась роль корейских женщин в обществе, в принципе произошла революция в положении корейских женщин в распределении, среди них общественных обязанностей. Главным духовным началом (spirit), всех этих деяний являются усердный/каждодневный, кропотливый труд (diligence), саморазвитие или помощь себе (self help), взаимодействие или кооперирование (cooperation). И самое главное, это движение принесло крестьянам переворот в мышлении (mindset). Вскоре и результаты пошли, плодов совместных усилий долго ждать не пришлось. Увеличились доходы у каждого жителя посёлков, коллективно сажали рис, овощи, совместно начали справлять свадьбы, праздники, проводить похороны, появились совместные накопительные фонды. Исследователи особо отмечают сочетание интересов в вертикальной направленности, сверху донизу. Так, в этом движении самое активное и непосредственное участие принимали местные работники муниципальной администрации. Результатами такого сочетания командного движения стал переход от небольших работ к крупным проектам.
Движение “Сэмол ундон” распространилось, охватило и крупные города. Жители целых районов, округов стали вместе учиться, развиваться всю жизнь. Таким вот образом сформировалось духовное начало динамичного развития нынешней Корейской Республики.
Монгольское движение “новый посёлок”
В 2004 году при содействии корейцев движение “Сэмол ундон”началось в Монголии. Впервые к этому движению присоединились граждане пригородного района Налайхи — спутника столицы, IV-ого хороона, улицы Алтай-10 и 11, двора №65.
Они объединились и вымостили свои дороги между ограждений.
Администрация района поддержала инициативу, выделила дополнительные средства. И впервые в Монголии на одной из улиц юрточного микрорайона появилась асфальтированная дорога. Материальные средства выделила корейская сторона, а сами жители улицы усилиями дорожной компании при помощи солдат построили дорогу. На этой улице они не только вырыли колодец, построили общую баню, но ещё соорудили теплицу, где все учились выращивать и ухаживать за овощами. Теперь жители этой улицы круглый год потребляют свои овощи. Очень скоро данное движение расширило свои границы, охватило столицу Улан-Батор и его районы, развернулось по всей стране. В аймаках, сомонах стали рыть колодцы, строить просёлочные дороги, теплицы, библиотеки, интернет-кафе, и такие схожие проекты реализовывались всюду по стране. Сегодня движение “Новый посёлок”–это крупный проект, охвативший более 5000 членов из 16 аймаков и столицы, со своими учебными центрами. В среднем в год они получали помощь, финансирование в размере более 100 миллионов и реализовали вышеуказаные проекты. Под эгидой Президента Монголии Ц.Элбэгдоржа было организовано движение “Один человек, одно дерево,” и только в 2015 году было посажено 20 тысяч деревьев.
Однако, это движениеникак не может охватить всех граждан, как это было в Корее. Почему-то к этой инициативе относятся с позиции “моя хата с краю…..остальное меня не касается”.
Если это движение не косается непосредственно их семьей, их сообщества, если это не выгодно прямо ему, то можно не принимать участие в деятельности (соmmunity), Сегодня такая позиция по-прежнему сохраняется “если мне не выгодно, то мне до лампочки”. Ныне эгоистичное мышление покрыло всю Монголию. Да и “тенденция сверху вниз”, не все руководители местных администраций охотно берутся за это дело. Если начнёт реализоваться какой-нибудь проект на средства корейцев, то начальники всех уровней обгоняя друг друга приезжают на презентации, уже сложилась такая традиция, открывая важные мероприятия, разрезать красную ленту, пожелают удачи, сфотографируются на память и всё на этом забывают. Превратили добрые начинания в выборную компанию, шоу, не более.
Развитие семейных сообществ не пойдёт далеко без участия каждого, каждой семьи, без равномерного, одинакового участия каждого бага-уезда /первичное админ.деление/. Ни регионы, ни, тем более, страна должного развития не получат. Пришло время чётко каждому баг-уезду обозначит границы своих владений. По идее и по закону надо заключить эксплуатационный договор на 60 лет. Если свои земли, пастбища станут конкретными, то семьи по очереди или сообща могут восстанавливать, обустраивать ограждения, сараи и колодцы на своих зимовках и весновках.
Только благодаря совместным усилиям, кооперируясь они смогут построить загоны, восстанавливать, обустраивать ограждения, заготавливать сено, мясо, молоко, шерсть, пух и продавать всё оптом. Только в кооперации их жизнь, производительность труда и доходы повысятся. С увеличением уровня жизни отпадёт надобность переселения в города. Сегодня каждая семья имеет электричество, мобильную связь, спутниковую антенну, интернет. А это насравненные с послевоенной Кореей преимущества.
Сегодня для Монголии ощущается острая нехватка новой государственной политики, поддерживающая и стимулирующая инициативу движения “Новый посёлок”, которая была бы основана на чётком исследовании, на поддержке свободной конкуренции среди сообществ, пересмотра земельных отношений и инициатив по совместному труду со стороны граждан, сообществ-багов по развитию свободного предпринимательства, частного бизнеса. Нам нужно духовное начало, необходима совершенно новая политика государства и новый взгляд граждан по совместный труд.
2 декабря 2015